۞ Аз Анас ибни Молик разияллоҳу анҳу ривоят аст, ки Расули Худо саллаллоҳу алайҳи ва саллам ба Муоз гуфт: Эй Муоз, оё туро дуое биёмӯзонам, ки чун бо он дуо кунӣ, агар монанди кӯҳи Уҳуд бар ту вом (қарз) бошад, Худои таоло яқинан, онро аз ту хоҳад пардохт: Аллоҳумма молика-л-мулки ту'ти-л-мулка ман ташо'у ва танзиъу-л-мулка мимман ташо'у ва туъиззу ман ташо'у ва тузиллу ман ташо'у, биядика-л-хайру, иннака ъало кулли шай'ин қадир(ун), Раҳмона-д-дунё ва-л-охирати ва Раҳимаҳумо, туътиҳумо ман ташо'у ва тамнаъу минҳумо ман ташо'у, ирҳамнӣ раҳматан туғнинӣ биҳо ъан раҳмати ман сивока. Худовандо, эй дорандаи подшоҳӣ, (эй он ки подшоҳиву мулки ҷаҳону охират зери фармони туст,) ба ҳар кӣ (аз бандагонат) хоҳӣ, подшоҳиро медиҳӣ ва аз ҳар кӣ (аз бандагонат) хоҳӣ, подшоҳиро бозмеситонӣ ва ҳар киро хоҳӣ, арҷманд месозӣ ва ҳар киро хоҳӣ, хор мегардонӣ. Некӣ ба дасти туст, ҳароина, ту бар ҳама чиз тавоноӣ. Эй Бахшояндаи дунё ва охират ва меҳрубони ҳар ду ҷаҳон, ба ҳар кӣ хоҳӣ, ҳар дуро (яъне дунёву охиратро) медиҳӣ ва он дуро (яъне дунёву охиратро) аз ҳар кӣ хоҳӣ, бозмедорӣ. Маро раҳмате фармо, ки бо он маро аз раҳмати дигарон бениёз гардонӣ. Ҳадисро Имом Табаронӣ дар «Ал-муъҷаму-с-сағир» бо исноди хуб ривоят карда аст. «Саҳеҳу-т-тарғиби ва-т-тарҳиб»; 1821, ҳадиси ҳасан аст. ۞

Сафҳаи асосии сомонаи «Фирдавсӣ»

Ислом - заминаи густариши илм

Чоп

Ба номи Худованди бахшандаи меҳрубон!

Дар заминаи талошу пайкорҳои фарзандони асили миллат ва фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ баҳори озодӣ ва истиқлолият ба як воқеият табдил ёфт, агарчи ҳоло ҳам он комил нест; дар кишвар барои рӯ овардан ба фарҳанги асили исломӣ, ҳувият ва худшиносии миллӣ фазои мусоиде фароҳам гашт. Вале мутаассифона, бо сабабҳои маълуми замони пешин ва дур шудани мардуми Осиёи Марказӣ, аз ҷумла тоҷикон аз фарҳанг ва асолати аҷдодии хеш ва таҳмил гардидани фарҳанги таҳоҷумгари русӣ ва ғарбӣ мардум дастовардҳои ахири хешро, чӣ фанниву чӣ фарҳангӣ, моли бегонагон медонанд… Вақте ба таърихи давлатдории Юнон, Рум, Форс ва дигар миллатҳои номовари ҷаҳон назар меандозем, дида мешавад, ки афкори Афлотуну Сино ва Форобиву Пифагор ба густариши илм ва фароҳам сохтани василаҳои расидан ба қуллаҳои баланди илмӣ сарф гаштаанд ва албатта, ҳар кадоме дар заминаи афкор ва ақидаи хеш.

Ислом дар асри 6-7 милодӣ дар ҷаҳон интишор ёфт ва дар Андалус, Ҳинду Чин дар заминаи ақидаи исломӣ тӯли 12 қарн тамаддуне шакл гирифт, ки назири онро дар дигар маҳдудаи олам пайдо кардан нашояд.

Нақзи қонуни забон: 25 қазия ба нафъи кумита ҳал шуд

Чоп

Профессор Саймудинов мегӯяд кумитаи истилоҳот чандин созмонро барои нақзи қонуни забон ба маҳкама кашидааст

Раиси Кумитаи забон ва истилоҳоти Тоҷикистон мегӯяд, ки назорат бар иҷрои Қонуни забон аз аввали соли ҷорӣ ҷиддан ба роҳ монда шудааст.

Ба гуфтаи Профессор Додихудо Саймудинов, то ҳол 25 қазияи додгоҳӣ дар робита бо нақзи ин қонун муҳокима ва ба нафъи ин кумита ҳал шудааст. Дар натиҷа, созмонҳо ва муассисоте, ки қонуни забонро нақз мекунанд, ҳар кадом ба маблағи 529 сомонӣ ҷарима шудаанд.

Мавзӯъи забон дар Тоҷикистон аз мавзӯъоти ҳассос ва баҳсбарангез аст ва интиқодоте дар мавриди корбурди вожаҳо ва ибороти номафҳум ва ё тарҷумаҳои ғайрисаҳеҳ матраҳ аст.

Ин мавзӯъ ва масоили марбут ба баҳсҳои забони меъёр, воридшавии истилоҳоти ҷадид ба забон, нуфузи эрониҳо

Духтарони Шаҳритус: Ҷустуҷӯйи "бахт" дар мазорҳо

Чоп

Мазорҳо ва мақбараҳои афроди мазҳабӣ ва маъруфи таърихӣ дар Тоҷикистон ба монанди ҳар кишваре дигар дар миёни мардум аз шӯҳрати зиёде бархурдоранд.

Ҳарчанд ин мавзеъҳо назди рӯҳониён бештар барои зиёрат ва ибрози эҳтиром ба шахсиятҳои мазҳабии гузашта аҳаммият доранд, аммо мардуми авом ва алоқамандони хурофот ба зиёрати ин мавзеъҳо бештар ба дунболи хостаҳои дигаре меоянд.

Ба бовари Санавбари Хайрулло, як сокини ноҳияи Шаҳритуси вилояти Хатлон, танҳо пас зиёрати мазорҳо ва шаҳидҳо "бахт ба рӯйи ӯ хандида" ва ӯ шавҳар ёфтааст.

Аксари солмандон ва духтарони маҳаллӣ дар ноҳияи Шаҳритус ба "бахткушо" будани мазорҳои бузургони дин ва ҷойи шуҳадои ноҳияи худ бовар доранд.

Аз назари духтарони ҷавон "бахт" бештар ба маънии "издивоҷ" ё зиндагии хонаводагӣ аст.

Домулло Муҳаммадии Қумсангирӣ: Моҳро дидед, рӯза бигиред!

Чоп

Домулло Муҳаммадӣ ибни Саид Аҳмади Эшонҷон ё худ Домулло Муҳаммадии Қумсангирӣ аз зумраи он нухбагони олами ислом дар Тоҷикистон аст, ки таълими ибтидоии диниро дар назди қиблагоҳи худ Домулло Саид Аҳмад гирифта, баъдан барои такмили донишу малака дар назди донишмандони маъруфи динии Тоҷикистон Домулло Саидҷалол, Домулло Назрӣ ва Домулло Абдурашид «Мухтасар», «Шарҳ-ул-виқоя», «Ҳидоя», «Наҳв»-у «Усули маонӣ», «Ақида», «Аҳодису тафсир»-ро аз бар намудааст.

Имрӯз даҳҳо нафар аз уламо ва пешвоёни маҳаллии динии кишвар, имом хатибону дигар толибони илми Қуръон шогирдони Домулло Муҳаммадӣ мебошанд. Дар доираҳои динии кишвар Домулло Муҳаммадиро аз донишмандони саршиноси дин дар ҷануби Тоҷикистон ном мебаранд. «Миллат» дар остонаи моҳи шарифи Рамазон сӯҳбати ихтисосиро бо Домулло Муҳаммадӣ анҷом додааст, ки пешкаши хонандаи рӯзадор мегардад.

ШӮРАВИИ БЕДИН ВА ТОҶИКОН

Рамазон ва пойтахти фарҳанги исломӣ

Чоп

Ё то кай аз Қуръон мегурезем?

РАМАЗОН

Рамазон моҳи нуҳум дар солшумории ҳиҷрии қамарӣ мебошад. Рамазон дар миёни моҳҳои дигар бо он фарқ мекунад, ки мусулмонон дар рӯзҳои он рӯза мегиранд. Аз дамидани субҳи содиқ то ғуруби офтоб наменӯшанд, намехӯранд, бо ҳамсарони хеш наздикии ҷинсӣ намекунанд ва дар умум аз чизҳое, ки рӯзаро ботил мекунанд, худдорӣ менамоянд.

МОҲИ РӮЗАДОРӢ ВА БОТАҚВО ШУДАН

Дар моҳи рамазон рӯза гирифтан барои мусулмонон фарзи айн аст. Яъне мусулмон дар моҳ, ки 30 рӯз дорад, бояд рӯза бигирад. Ҳукми он дар Қуръони карим, дар оёти 182 то 187-и сураи "Бақара" омадааст:

"Ай касоне, ки имон овардаед! Рӯза бар шумо воҷиб шуда, ҳамонтавр, ки бар ақвоми қабл аз шумо воҷиб шуда буд, шояд ботақво шавед".

Сангҳои қимати Бадахшон, дар интизори муштариён

Чоп

Баррасиҳои заминшиносӣ собит карда, ки дар атрофи кӯҳистони Бадахшони Тоҷикистон беш аз 80 навъи сангҳои гаронбаҳо вуҷуд дорад.

Мушкилоти молии баҳрабардорӣ аз ин сангҳо ва таваҷҷӯҳи нокофии сармоядорони дохилӣ ва хориҷӣ ба ин арса боъис шуда, то сангҳои гаронбаҳои Бадахшон то ҳол дар қалби кӯҳҳои ин мантақа нуҳуфта бимонанд.

Дар солҳои ахир бахши хусусӣ дар Бадахшон ва баъзе созмонҳои байналмилалӣ барои роҳандозии корхонаҳои тавлиди ҷавоҳирот ва фурӯши онҳо талош мекунанд.

Муҷассамаи Носири Хисрав, шоъир ва файласуфи порсизабонро, ки дар деҳаи Поршневи ноҳияи Шуғнони Бадахшон се сол пеш гузоштанд, аз санги мармари бадахшонӣ сохта шудаааст.

Ин муҷассама ба хотири бузургдошти шахсияти Носири Хисрав, ки солҳои поёнии умрашро дар дараи Юмгони Бадахшон гузаронда,

Таъсири муҳоҷират ба садоқат ва хиёнат дар хонаводаҳо

Чоп

Муҳоҷирати корӣ, ки шеваи зиндагӣ дар хонаводаҳои тоҷикро дар тӯли як даҳсолаи гузашта, тағйир додааст, ба мафҳуми вафодорӣ ва ё хиёнат беасар намондааст. Таҳқиқоти мухталиф нишон додааст, ки бисёре аз ҳамсарони муҳоҷирони корӣ, ба иртиботҳои ғайришаръии шавҳарони муҳоҷири худ, аз пушти панҷа менигаранд.

Санавбари 28-сола ва сокини Душанбе, ки як фарзанд дорад, ба Радиои Озодӣ гуфт, ҳеҷ гоҳ чунин рафтори шавҳарашро таҳаммул нахоҳад кард:
«Мисол дар он ҷо хонавода ташкил карда бошад, зиндагӣ ташкил карда бошад ва агар дар чашми ман хок мепошад, ман намебахшам. Ман мегӯям, ки ҷудо мешавам, ман таҳсилдидаам ва як фарзанд дорам, ман худам ӯро ба воя мерасонам, мехононам, шумо ба ман даркор нестед, ҷавоби маро диҳед, шумо он тараф ва ман тарафи дигар».
Аммо агар шавҳараш иртибот бо хонаводаро нигаҳ дорад ва дар ҳаққи ӯ ғамхорӣ кунад, бо вуҷуди он сахтгирӣ, Санавбар аз гуноҳи шавҳараш мегузарад ва бевафоии муваққатии ӯро нодида

Фиқҳи ҳанафӣ барои навомӯзон IV (дарси 1, 2, 3) Рӯза

Чоп

БАХШИ ЧОРУМ

КИТОБИ РӮЗА

ДАРСИ АВВАЛ

Рӯза

Яке дигар аз фароиз ва барномаҳои солонаи Ислом барои худсозии инсонҳо «рӯза» аст. Ва рӯза он аст, ки ҳар мусалмони болиғ ва оқил аз «дамидани субҳи дуюм» то «ғуруби хуршед» бо нияти итоати фармони Худованд аз бархе корҳо, ки шарҳашон хоҳад омад, бипарҳезад. Барои ошнои бо аҳкоми рӯза аввалан бояд қисмҳои онро бишиносем.

АҚСОМИ РӮЗА:

1. Фарз.

2. Ҳаром.

Одоб ва хусусиятҳои моҳи Рамазон

Чоп

Бисмиллоҳи-р-Раҳмони-р-Раҳим

Пешгуфтор

Ба номи онки дил кошонаи ӯст,

Нафас гарди матоъи хонаи ӯст.

Салом ба Рамазон - моҳи зиёфати Илоҳӣ. Салом ба рӯзадорони ин моҳ, ки хобашон ибодату нафасҳояшон тасбеҳ аст ва салом ба шаби Қадр, ки беҳтар аз ҳазор моҳ аст.

Моҳи Рамазон шуд маю майхона вар-уфтод,

Ишқу тарабу бода ба вақти саҳар уфтод.

Моҳи Рамазон моҳи меҳмонии Худост. Ҳар кас худро барои ин меҳмонӣ беҳтар омода карда бошад, аз хони густӯрдаи лутфу карами Илоҳӣ бештар баҳраманд хоҳад шуд. Ҳар кас дар ин меҳмонӣ муаддабтару оростатар бошад соҳибхона ба ӯ лутфу навозиши бештар хоҳад дод.

Дар ривоят омадааст, ки «Дарҳои осмон дар шаби аввали моҳи

Арабӣ

ТАҚВИМИ ҲИҶРӢ


ВАҚТҲОИ НАМОЗ

Душанбе Тоҷикистон
25 Ramadan 1431
September 4, 2010
НАМОЗ ВАҚТ
1. БОМДОД 4:25
тулуъи хуршед 5:56
2. ПЕШИН 12:25
3. АСР 5:00
4. ШОМ 6:52
5. ХУФТАН 8:18

НАЗАРСАНҶӢ

Имом Бухорӣ кадом сол чашм ба ҷаҳон кушуда аст?
 

ҚОЛАБИ ВУРУД



mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterИмрӯз189
mod_vvisit_counterДирӯз426
mod_vvisit_counterИн ҳафта2230
mod_vvisit_counterҲафтаи гузашта2935
mod_vvisit_counterИн моҳ1361
mod_vvisit_counterМоҳи гузашта16572
mod_vvisit_counterҲама рӯзҳо63120

Дар сомона: 9 меҳмон, 4 роботвар рӯйи хат ҳастанд.
IP-и шумо: 38.107.191.107
 , 
Имрӯз: 04 Сен, 2010

ОМОРИ СОМОНА

Корбарон : 160
Мавод : 508
Пайвандҳои Web : 54

НОЗИРИ СОМОНА

JoomlaWatch 1.2.12 - Joomla Monitor and Live Stats by Matej Koval